三藏十二部(三藏十二部經指哪些)
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三藏十二部經指哪些?
三藏十二部經《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《金剛經》、《心經》、《首楞嚴經》、《楞伽經》、《圓覺經》、《維摩詰所說經》、《六祖壇經》、《法華經》、《華嚴經》。
三藏指的是經藏、律藏、論藏這三類。十二部全名是十二部經,也叫做十二分教。釋迦牟尼佛講經說法四十九年,把所有的經典歸納起來,將它分為十二種類別,十二種方法、說法,就簡稱十二部,并不是十二部經典的意思。
經藏是梵文的意譯,主要是講釋迦牟尼佛在世時的說教以及言行,大多佛經屬于這一類,比如《無量壽經》、《金剛經》等。
律藏主要講修戒的部分,講的是佛弟子的戒律以及教團規則,比如《四分律》、《梵網經》等。
論藏主要講修慧的部分,一般是佛的弟子所說,比如《俱舍論》、《十二門論》。精通佛教經、律、論三藏的法師,就叫三藏法師。
何謂三藏
何謂三藏?即是經藏、律藏、論藏,經詮定學,律詮戒學,論詮慧學。精通三藏,并能以三藏自利化他者,尊稱為三藏法師,如姚秦鳩摩羅什,唐玄奘等。試略談其義:
一、經藏。梵語素怛纜,或曰修多羅,華言契經,佛所說之經典,上契諸佛之理,下契眾生之機,有關佛陀教說之要義大都屬于經藏。
二、律藏。梵語毗奈耶,華言調伏,亦翻善治。佛所制定之律儀,善能調治眾生之惡,調伏眾生之心性,有關佛所制定教團之生活規則,皆屬于律藏。
三、論藏。梵語阿毗達磨,華言對法,又翻無比法。對佛典或經義加以議論,化精簡為詳明,以決擇諸法性相。為佛陀教說之進一步發展,后人以殊勝智慧加以組織化、體系化的論議解釋,均屬于論藏。
三藏有大小乘之分。小乘三藏:四阿含經為經藏,四分律、五分律、十誦律為律藏。六足發智論為論藏。依大智度論說法,三藏屬小乘教專稱,但依據攝大乘論說法,大乘亦有三藏。華嚴經等為經藏,梵網經等為律藏,阿毗達磨為論藏。
以上內容參考? ?百度百科-三藏十二部經
三藏十二部經指哪些?
三藏即是經藏、律藏、論藏,經詮定學,律詮戒學,論詮慧學。精通三藏,并能以三藏自利化他者,尊稱為三藏法師,如姚秦鳩摩羅什,唐玄奘等。
十二部,并不是指十二本佛經,而是依佛經的體載,內容,文法分為十二個種類,又稱十二分教,或十二分經。佛說的一切法,皆可統攝為一修多羅,類集為經律論三藏。由于一切經的經文體裁和所載的事相不同,故從三藏分出十二種名稱,通稱三藏十二部經,總則稱一切經,別則稱十二部,但并非每一經都具有十二部之名。
注意:
十二部經當中,如果是講契經、重頌、孤起頌,孤起頌就是諷頌,這是依據經文的形式來說的,方廣是指大乘來說的,而其他是指的經、律、論的內容,并非所有的經典都有十二部。如果是南傳的經典,沒有十二部,南傳的經典只有九部,少了哪三部呢?少了后面這三部,自說、方廣還有授記。
因為,南傳的經典就有如我們的四部《阿含經》沒有自說。四部《阿含經》,《四阿含》都是由弟子問,世尊來回答。南傳的五部經沒有自說,也沒有方廣。南傳的五部經跟《四阿含》一樣,沒有講大乘的這些理論,也沒有授記成佛這回事。
佛經里的"三藏十二部"是什么意思?
三藏十二部
三藏就是經藏、律藏、論藏。經藏是說定學;律藏是說戒學;論藏是說慧學。釋迦牟尼佛入涅盤之后,大迦葉尊者率領五百證果羅漢在七葉窟結集三藏。阿難尊者將佛一生所說的法,記錄成為經藏。優波離尊者將佛所規定的戒律,整頓成為律藏。大迦葉尊者將佛弟子讀經研律的心得,收集成為論藏。
十二部就是經典的體裁,分為十二部。有偈云:“長行重頌并孤起,譬喻因緣與自說,本事本生未曾有,方廣論議及授記。”
①長行:就是經文一行一行的長文。
②重頌:將長行的義理,用偈頌方式重新說一遍。
③孤起:單孤的偈頌,與前后經文沒有關系。
④譬喻:用比方來說明經文的義理。
⑤因緣:敘述某種事發生的因緣。
⑥自說:平時有人請法,佛才說法,唯獨阿彌陀經,無人請法,而佛自說。
⑦本生:佛說過去弘法利生的經歷。
⑧本事:菩薩羅漢在因地所行的事跡。
⑨未曾有:從來沒有見過的神通變化。
⑩方廣:就是方正廣大的經,有圓融無礙的境界。
⑾論議:佛弟子研究經律的報告,或者佛與弟子討論的記錄。
⑿授記:佛給菩薩授記,何時成佛、在何凈土等等的預言。今將三藏十二部,簡單介紹,教你們先有個印象。希望你們深入經藏,智慧如海。
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